في "معرض بيروت العربي الدولي للكتاب" الشهر الماضي، حضرت الشاعرة ندى الحاج بكتابَين جديدَين التقيا في موعد صدورهما، وإن اختلفا في الشكل والتجربة. الأول ديوان شعري بعنوان "وجهي يعرف ما يكفي" (منشورات المتوسط)، والثاني كتاب رسائل مشترك مع الباحث والمترجم فريد الزاهي بعنوان "لا تنتظر ساعي البريد!" (دار نلسن). وبين الشعر والرسائل، تفتح الحاج نافذتَين على عوالمها الداخلية، وتستعيد عبر الكتابة علاقتها بالذات والآخر، وبالحياة والذاكرة، كما تستحضر والدها الشاعر الراحل أنسي الحاج، الذي يظلّ أثره ممتدًا في تجربتها الإنسانية والشعرية.
من قلب إلى قلب
عن تزامن صدور الكتابَين، وطبيعة التجربتَين، والعلاقة بين الشعر والرسائل، تقول الحاج لـ "نداء الوطن": "شاءت الصدفة أن يتجاور الكتابان في موعد صدورهما الذي تزامن مع انطلاق "معرض بيروت العربي الدولي للكتاب 2026"، حيث وقّعتُ الكتابَين. كان من المنتظر أن يصدر ديواني الجديد "وجهي يعرف ما يكفي" العام الماضي عن "منشورات المتوسط"، لكن ظروف الحرب آنذاك حالت دون ذلك. أما بالنسبة لكتاب الرسائل المشترك مع الباحث في الجماليات والفنون والفلسفة، والمترجم المغربي فريد الزاهي، فقد تسارعت وتيرة نشره عندما قرأ الرسائل مدير "دار نلسن" للنشر، الكاتب سليمان بختي، فأحبّها واستعجل إصدارها لتواكب معرض الكتاب. في جزء من ديواني الجديد الذي أُكمل به مساري الشعري، كتبت قصائد حوارية بصوتي وصوت والدي الشاعر الراحل أنسي الحاج، ألغيت فيها الفواصل بين عالم الهُنا والهُناك، حيث الروح تناجي الروح من قلب إلى قلب". وتتابع: "أما كتاب "لا تنتظر ساعي البريد!" فيتضمن رسائل تبادلتها مع فريد الزاهي، تعكس جوانب حياة كلّ منّا منذ الطفولة حتى اليوم بأوجه اختلافاتها وتقارباتها، انطلاقًا من الذات الحميمة لتشمل الفكر والثقافة والاجتماع والدين والحرب والأحلام… مراسلات صادقة بعمقها وبساطتها بين شاعرة لبنانية ومفكّر مغربي لم يلتقيا إلا عبر الرسائل، حيث يطفو أيضًا حضور أنسي الحاج إنسانًا وشاعرًا".
عن المساحة التي أتاحتها الرسائل للتعبير، وما يميّزها عن القصيدة، تقول الحاج: "شكّلت الرسالة بيننا مساحة انسيابية للتبادل الإنساني، وقد شرّعنا نوافذ لم نخطط لفتحها على آفاق واسعة للتعبير، ترشح منها زوايا سيرة ذاتية. أما القصيدة التي أعتبرها جوهر حياتي ونَفَسي، فهي تقطير للروح، تختزل الحياة وتضفي عليها أبعادًا تفوق المحسوسات اليومية والأحلام، وتحمل في تجربتها دلالات رمزية مكثّفة". وتضيف: "الزمن مرآة تنجلي عليها نفوسنا التي نصقلها حتى تصفو. في شِعري، يتوحّد الزمن بالكينونة وينفلت من إطاره المحدود ليلتقط ذبذبات الكون المندمجة بالذات، فتتّحد العناصر في لحظة شعرية غامرة".
من الحميمي إلى الروحي
وعن احتمال أن تكون تجربة الرسائل قد انعكست على لغتها الشعرية، توضح: "لم تؤثّر تجربتي في كتابة الرسائل في لغتي الشعرية، حتى لو أن ديواني الجديد يتضمن حوارات شعرية كتبتها قبل الرسائل، بينما تسلّلت شاعريّتي إلى الرسائل رؤيةً وأسلوبًا بطبيعة الحال، بما أن الشاعرية لا تقتصر على القصيدة، بل تتخطّاها إلى وجوه حياتي كافة. الكتابة، بالنسبة إليّ، ليست مجرّد بوح، بل محاولة لكشف مكنونات الذات والتواصل مع الآخر والغوص في المحيط بحثًا عن لآلئ الأعماق. شخصيتي خَفِرة، وأحبّ الاحتفاظ بخصوصيتي، ولا أكشف إلا عمّا يفيض به شِعري. لكني هذه المرة تناولتُ في الرسائل أمورًا شخصية لم أتطرّق إليها سابقًا، منطلقة من المستوى الحميمي إلى ما هو ثقافي واجتماعي وروحي".
في تأمّلها في علاقة اللغة بالحب، ولقدرة الأدب على مقاربة الواقع وتحويل قسوته، تعتبر الحاج أن "اللغة، كما الحب، لا يمكن الإمساك بهما. هما كالماء والهواء، نشعر بذبذباتهما تخترقنا ونحاول التقاط وميضهما، ليبقى أثر الكلمات والأشخاص والصمت الذي تحاول اللغة التشبّه ببلاغته". وتؤكد قائلةً: "كشاعرة، لا أنفصل عن الواقع الذي تمتزج فيه تجربتي الذاتية لتنعكس في الكلمات كشعاع النور على البحيرة. طبعًا، يمكن للأدب أن يكون ملاذًا، وللخيال أن يحوّل بلادة الواقع إلى منفذ للخلاص، وللجمال أن ينقذ، وللحب أن يُحيي. الشعر لا ينفي قسوة الواقع ولا يغيّره، لكنه يحفر في نَفْس الكاتب والقارئ ممرّات يتسلّل منها الضوء".
وتختصر الحاج علاقتها بالكتابة والهوية، قبل أن تعود إلى حضور والدها في وجدانها، بالقول: "تمنحني الكتابة شعورًا بالانتماء إلى حقيقة أقرب إليّ من حبل الوريد. ما أكتبه وما سأكتبه يحدّد هويتي التي تكمل مسارها كصوت يحتفي بالحياة رغم كل شيء، وسيبقى أثر والدي يرافقني كظلّ شجرة سامقة تتعانق أغصانها بين الحضور والغياب، متوهّجةً في كياني".
بين القصيدة والرسالة، تبدو تجربة ندى الحاج إذًا امتدادًا لمسار إبداعي تتداخل فيه الذاكرة بالوجدان، والخصوصية بالتواصل الإنساني. ففي كتابَيها الجديدين، لا تكتفي الشاعرة بتقديم نصوص مختلفة في شكلها، بل تفتح للقارئ أبوابًا على عوالمها، حيث تتجاور التجربة الشخصية مع الأسئلة الفكرية والإنسانية، ويبقى الشعر، في جوهره، مساحة للاحتفاء بالحياة ومقاومة العتمة، فيما تظلّ الكتابة وسيلتها الأعمق للانتماء والتواصل، وحفظ ما لا يستطيع الغياب أن يمحوه.
