تحيا الحضارة ما دام فيها محاربون يؤمنون بأنّها جديرة بالبقاء، ويبدأ أفولها حين يخجل أبناؤها من تاريخهم وثقافتهم. ويصمد الحصن المنيع حتى تغرّ حرّاسه شعارات واهية، فيهجروه طوعًا. يوم سقطت القسطنطينية، كان الانقسام العقيم وفقدان اليقين قد نخرا جسدها قبل أن تدكّ مدافع الغزاة أسوارها. عندما يتنكّر تافهون من أهل الدار لإرثهم ويخلعون عنهم درع الهويّة، تنفتح ثغرة ينفذ منها المغتصبون الحاقدون. وما الهزيمة إلّا خاتمة حكاية حزينة تُكتب فصولها الأولى قبل ذلك بزمن طويل، في البيت والمدرسة، وعلى المنبر والشاشة. هناك تُغسل أدمغة جيل كامل بتلقين أيديولوجي قاتل، تختصره عبارة تُردّد على مسامعه: "أنتم ورثة عنصريّين وقتلة، ولا تستحقّون ما تمتلكون!".
لا يُخطئنَّ أحدٌ الحسابَ. فالحضارة وصيّة ومسؤوليّة قبل أن تكون ثروة ورفاهيّة. إنّها شعلة تتناقلها الأجيال، والخطر أن تنتهي إلى أيدٍ تأبى حملها. وقد آل إلى أبناء الغرب إرثٌ لم تعرف البشرية له مثيلًا. فالفلسفة اليونانية مهّدت للمنطق والعلوم والفكر السياسي، وجسّدت "الماغنا كارتا" مبدأً يقضي بأنّ لسلطة الحاكم حدودًا وللفرد حقوقًا. وفي مدن عريقة نشأت جامعات ارتقت بالإنسان وفتحت أمامه أبواب الكون. وشيّد بنّاؤون مثابرون كاتدرائيات ماتوا قبل أن يروا قبابها مكتملة. غير أنّ هذه الذخيرة بلغت أصحابها مشفوعة بـ "كتاب اتهام" خطّته أقلام أعداء الحرّية وحثالة المجتمع. وقيل للورثة زورًا إنّ تاريخهم ملطّخ بالقذارة، وإنّ قيمهم قناع للهيمنة، وإنّ أسمى فضائلهم أن يركعوا على أنقاض حضارتهم تكفيرًا عن ذنوب أسلافهم!
ومَن ينشأ على احتقار جذوره يغدُ كشجرة شاهقة تُسقى كلّ يوم بالسمّ. لقد استحال جلد الذات "صناعةً هدّامةً" لها كهنتها وطقوسها، تُنشّئ جيلًا يخجل من أبطاله ويتبرّأ من "آبائه المؤسّسين". ويُلقَّن أبناؤه أن يعُدّوا كلّ إنجاز غنيمةً، ودفاعَهم عن حدود بلادهم وأمنها ورفاهها ضربًا من العنصرية، ورغبتَهم في إكمال المسيرة ذنبًا يستوجب طلب الغفران. ومتى صار الندم هويّة دائمة والاعتذار أسلوب حياة، مَثَلت الحضارة أمام "محكمة مشبوهة" تَزنُ تاريخها بمقاييس عقائدية جائرة، فتدينها بجريمة لم تقترفها. ابتكر الغرب النقد الذاتي وجعله ركنًا من أركان حداثته. وشتّان بين المراجعة والتقريع. فالمحاسبة تداوي الجراح وتُعين الحضارة على النموّ، أمّا الإمعان في تأنيب النفس فينقض بنيانها حجرًا حجرًا حتى يمحو أثرها.
وفي هذا المناخ الملوّث، تُشرَّع الأبواب أمام الانتحار الجماعي باسم الأخلاق. إنّه، ببساطة، احتضان أعمى لغزو ثقافيّ وديموغرافيّ. فالمجتمع الذي يستحي من المطالبة بالاحترام والولاء يتمزّق نسيجه ويستحيل أرخبيلًا تتباعد جزره وتتنامى في ثناياه بذور الانفجار. وحيث ينشأ فراغ، تنساب إليه الثقافات كالمياه، وسرعان ما تملؤه قوى أشدّ إيمانًا بأفكارها وقيمها، وإن تقادمت. وبين عابري الحدود بلا إذن مَن يطمع في ما لم يبنِه، وآخرون يستهزئون بقوانين أرسى دعائمَها كفاحُ أجيال، وكثيرون يُضمرون عداءً صريحًا لأهل البلد المُضيف.
الحضارة أمانة آلت إليكم من أجيال بَنت وضحّت، فصونوها وسلّموها حيّةً إلى مَن يخلفكم. مَن يقتلع الجذور يُعجّل بانقضاء موسم القطاف، ولا تلبث الأغصان أن تيبس بين يديه. فلا تقفوا مكتوفي الأيدي وأنتم تشهدون في عهدكم اندثار حضارة أغنت الإنسانية جمعاء. انتفضوا، واستردّوا زمام المبادرة، واحفظوا إرثًا أصيلًا خليقًا بالبقاء.
