على الرغم من إغلاق بعض المنافذ غير الشرعية عبر منطقة مشاريع القاع باتجاه الأراضي السورية، ما زالت معابر التهريب مشرعة في هذا الطرف من الحدود، بتسهيل من الإدارة السورية الموقتة وقواتها العسكرية. وهذا ما يضع الدولة وأجهزتها الأمنية الشرعية، تحت ضغط مضاعف لفرض هيبتها على كل الأراضي اللبنانية.
يوم أصبح ميشال عون قائد جيش كان عصام أبو جمرة وفياً له "ساعدته. كنا رفاقاً. اختلفنا؟ نعم. الرجل وزوجته يختلفان. لكن، لم تتحول الخلافات إلى معارك. لديّ رأيي الخاص في الأمور، وحين اضطر أكون قاسياً. حين أحب أحب لكن إذا تصرف من أحبه بشكلٍ خاطئ معي- وكرر خطأه- أخاصمه. هذا طبعي. إذا كان آدمياً ولم يتعامل
أليس الأجدى نفض الغبار عن قانون المخاتير وتخصيص راتب محدد للمختار وفرض تعرفة رسمية محددة لكل معاملة بدل ترك الأمور سائبة يقررها كل مختار على هواه؟
في الأثناء، هناك 128 نائباً في البرلمان اللبنانيّ، يتحضرون غداً، لكتابة معايدات للأم اللبنانية في عيدها فيما اقتراح قانون الأحوال الشخصية الموحد، المعد من قبل جمعية "كفى"، موضوع في درج المجلس، كون وضعه أولوية يغضب المحاكم الروحية التي يبدو أن إرضاءها أهم من إقرار قوانين تعزّز المواطنة وتوحّد الأحوال
ثمة قانون رقمه 422 أتى انسجاماً مع الاتفاقية الدولية لحقوق الطفل. من أجل توفير الضمانات للقاصر المرتكب في محاكمة عادلة ومنصفة وإنسانية. ويقول القانون بضرورة إعداد بحث اجتماعي يعده مندوب اجتماعي فور توقيف قاصر في النظارة أو المخفر. هذا البحث (الملف) يُمكّن القاضي من الإطلاع على الملف فيفهم سبب انحراف
قد يسجل للميديا أنها أخرجت التعازي من الصالونات المغلقة، لكن فضاءها المفتوح online، أقحم صانعي المحتوى في خصوصياتها، فصارت تفاصيلها متاحة لعموم الناس، من ألفها إلى يائها. إنه الـ REEL الذي يعوّل عليه في رفع نسب المشاهدة ومن دون أي جهد إضافي يبذل. فمحرك التفاعل هنا، يقترن بنزعتنا البشرية لمتابعة اللح
مؤسسات أوجدتها الحكومات المتلاحقة ومن ثم نستها. لا متابعة، لا مراقبة، لا تقييم لإنتاجيتها. فهل الحل بإلغائها كلها أم بتطويرها وتغيير تركيبتها لتصبح منتجة وفعالة؟ أو ربما يكون الهدف خصخصتها ووضعها في يدي القطاع الخاص بعيداً من رقابة الدولة؟
كان البطريرك صفير يتحدث عن صيف وشتاء تحت سطح واحد. وعن التعاطي بمعايير مختلفة مع الجماعات. وهو لم يحد عن مواقفه المبدئية يوماً. كان يرى أن مظلومية واقعة على سمير جعجع الموجود وحده، دون سواه، في السجن، في وقت ارتكب سواه الكثير وهم موجودون في القصور. كان ينتقد المحاكمات الصورية.
حدثت 14 آذار. نزل لبنان إلى ساحة الحرية. عدد الأحرار كان كبيراً جداً. ولكن... نعم هناك دائماً في تواريخ أيامنا ولكن... فقيادة 14 آذار اكتفت بأمرين: إسقاط الحكومة وإقرار المحكمة الدولية. واضعة جانباً البرنامج الذي صوتت عليه الهيئة العامة الواسعة التي انبثقت من البريستول.
معاملات المواطنين متوقفة في نافعة هي رافدة للمال العام. والدويلة في نافعة الشمال أقوى من الدولة، والمواطنون يعولون على أن يتم شمل نافعة طرابلس بالخطة الأمنية!
تعب الناس. وهذا طبيعي. ثمة فيديوات حقيقية وثمة فيديوات كثيرة ملفقة. إنها الحرب النفسية وقودها الأخبار الكاذبة، يستخدم في الكثير منها الذكاء الإصطناعي. إنها فاتورة العصرنة والتكنولوجيا وحملات التضليل الممنهجة المقصودة بهدف التأثير النفسي. ثمة عناصر يبدون من "رجال الكهف" لكن بأياديهم هواتف ذكية.
بحماسة تحدث شبان زحلة عن ضرورة التوسع بالاستثمارات في أكثر من اتجاه. فالتنوع في اتجاهات الاستثمار مطلوب. وأن يكون ذلك على قواعد علمية، ويسبقه درس فكرة المشروع وجدواه الاقتصادية وخططه التوسعية، وحتى المكان الذي سينشأ فيه.
لأن الوقاية خير من ألف مقولة من نوع "لو كنت أعلم"، في بلد ترتفع فيه احتمالية الأعمال الإرهابية، أصبح من الضروري اتخاذ المدارس والجامعات في مختلف دول العالم، خطوات جادة لتعزيز الأمن والاستعداد لمواجهة الطوارئ .
غريبةٌ هي قصّة الفيلسوف. والأكيد أن لا أحد فهم - أو سيفهم - لماذا حصل ما حصل ولماذا أسلم فارس الشدياق؟ ولماذا قتل أسعد الشدياق؟ وربما قول الفيلسوف سقراط "من صميم الرغبات العميقة تنبثق عادة الكراهية القاتلة" يجعلنا نعتقد أن ما حصل أبعد من كل ما قيل.
في ما مضى كان "الأستاذ" هو الفهيم العليم صاحب المكانة والنفوذ يستشيره الناس في قضاياهم. بينه وبين طلابه بعد وهيبة. اليوم اختلفت اللغة والأسلوب والهيبة وصار الإثنان على المستوى نفسه. فالتلميذ بات مشاركاً في البحث عن المعلومة ونقلها إلى أستاذه وزملائه الأمر الذي قرّب المسافة بينهما وولّد مشاركة ومساوا
الشاهد الوحيد الذي استند القاضي لشهادته، كان منذر خضر الرفاعي. وفي 2 حزيران 2023، عاد منذر الرفاعي ليطعن بإفادته المضبوطة بموجب محضر التحقيق الأولي المنظم من قبل مخفر درك برقايل بالدعوى رقم أساس نيابة عامة في الشمال 2152/2021 العالقة أمام الهيئة الاتهامية برقم 1282/2022.
ثمة قلق يعرب عنه أصحاب العمل حالياً حول مستقبل مهن تدار باليد العاملة السورية، خصوصاً تلك الموسمية، وبالتالي يخشون من انعكاسات حالة الغموض التي تلفّ مستقبلها نتيجة سقوط نظام الأسد، خصوصاً مع المخططات التي يضعها جزء كبير من المقيمين غير الشرعيين للمغادرة إلى بلادهم.
في عين الحلوة، أكبر المخيمات الفلسطينية في لبنان، يحلُّ رمضانَ بشكلٍ متواضع، ويحرصُ أبناؤه على إظهار معالمه بزينة خجولة وبمبادرات فردية تتجلّى بوضوح في سوقِ الخضار، وبإقامة شعائره الدينية، ولا سيّما منها إقامة صلاة التراويح بعد العشاء، وقيام الليل، ورفع الدعاء إلى الله.
الفقر كبير. البرامج المجتزأة كثيرة. والمؤسسات والمنظمات الدولية المساهمة لا تعدّ. الدولة تتّكل عليها واللبناني المعوز يتّكل عليها. فماذا لو أوقفت ضماناتها المالية لبرامج محدّدة بزمن ونفر محددين؟ فلتنظر الدولة اللبنانية التي يقال إنها تتأسس من جديد اليوم إلى الدائرة الواسعة إذا أرادت نجدة الفقراء.
كلمة القديس لا تجوز أن تعطى كلما شاء أحدهم. يمكن أن تستبدل بعبارة "مختار من الله" لا قديس. القداسة تستخدم مسيحياً لشخصٍ قُدّس بواسطة القدوس. القداسة تمرّ بمراحل وتتخللها أعاجيب وتمنح لشخصٍ مشهود لحياته اليومية وأقواله. كلمة قداسة مرتبطة بالقدوس، بالله، وليس كل من أحببناه نقول هو قديس ونمسح جثمانه ون
يخضع الطلاب في المساكن غير المرخصة، في كل المناطق اللبنانية، للاستغلال وزيادة الإيجار ويمكن أن يتعرضوا للطرد بلا أية عواقب قانونية. من هنا يُنصح بتوثيق جميع الشروط المتفق عليها في عقد خطي لضمان حقوق الطلاب وتفادي أي نزاعات مستقبلية.