في الباليه، يتلاشى الزمن. فهو عتبة للبوح بالمشاعر وانعتاق الروح من حدود الجسد. من هنا، تنطلق تجربة أخرى لمصممة الرقص أليس مسابكي، مع مجموعة من الراقصات اللواتي تخرّجن على يديها، ويؤدين ثلاث لوحات مشبعة بالرقص المعاصر، مع إضفاء طابع شرقي فني عليها، وهي باليه "Les Sylphides"، ورقص سولو معاصر، وباليه "ليلة فالبورغيس" من أوبرا "فاوست". ويُفتتح هذا العرض التعبيري المسرحي عند الثامنة مساء اليوم الخميس 12 تشرين الثاني 2026، ويستمر غدًا الجمعة وبعد غد السبت، في 13 و14 الجاري، على خشبة "مسرح المدينة" في الحمرا - بيروت.
مسابكي، وهي من أبرز رائدات تعليم رقص الباليه الكلاسيكي والرقص المعاصر في لبنان، تحدثت لـ "نداء الوطن" عن العمل الذي أعدّته، كاشفةً أن "Les Sylphides"، وهي اللوحة الأولى في العرض، مقتبسة من نتاج مصمم الرقصات الشهير ميشال فوكين، على وقع موسيقى شوبان. وتعكس هذه اللوحة مفهوم راقصات يجسّدن كائنات منبثقة من الروح والهواء والحلم، وقد ارتقين، بما يجسّدنه، إلى مرتبة مثالية كانت رائجة في العصر الرومنطيقي. وتشير مسابكي إلى أن "الراقصات يترجمن، عبر أدائهن، نمط عيشهن الروحاني في عالم مثالي، مع حرصي الشديد على تأقلم الأداء وتطويره بما يتناسب مع الإمكانات المتاحة لنا، من خلال اختيار مشاهد تكون فيها النساء في الواجهة، لأن الباليه لا يستقطب الذكور بشكل عام في لبنان، ما فرض نمطًا أنثويًّا صرفًا في هذه الأعمال على المسرح، ويمنح مساحة أكبر للرقص الجماعي على رؤوس الأصابع في العرض نفسه".
تحوّلات وإغراء
"تلامس الحركة التقنية للرقص الفردي خشبة المسرح في اللوحة الثانية، "تحوّلات القمر"، التي أخرجتُها شخصيًّا وتؤديها الفنانة كارولين حاتم على وقع عود الموسيقي الشهير نصير شمة"، تقول مسابكي، التي تشرح أنّ "حاتم تحاور في هذا السولو المعاصر مزاج امرأة، في رسالة تتصاعد من الداخل إلى الخارج، على وقع تحوّلات القمر، لتتوافق حركة الجسد مع الحالات النفسية التي يعيشها الإنسان، امرأة كان أم رجلا، خلال مواجهته تقلبات الحياة وانحناءاتها وذرواتها وانحداراتها".
تثني مسابكي على العمل "الذي يتميّز بدمج التقنيات المعاصرة للرقص مع الكوريغرافيا المتوسطة المرتكزة على حركة الحوض، وهو منبع الأحشاء ونقطة محورية في الجسم، ترمز من خلاله إلى الحياة والولادة والتجدّد والأنوثة والجنس، وإلى توازن الجسم ومصدر طاقته الحيوية في الحياة". وبرأيها، "يعكس الرقص انطباعات امرأة، وهو أداة تعبيرية عن مشكلاتها في الحياة وما يرافقها من حالات ضياع وشتات، فتبدو كأنها تقاوم ضمن حدود تتشابه مع أطوار القمر المحكوم بمدار محدد لا يخرج عنه".
وتقدّم مسابكي في اللوحة الثالثة، التي أخرجتها ضمن العرض، "ليلة فالبورغيس"، وهي مجموعة رقص من أوبرا "فاوست" لشارل غونو، على وقع موسيقاه، مشيرةً إلى أن "المشهد على المسرح ليس دراميًّا، بل يبرز الوجه الآخر للإنسان والمرأة من خلال مشاهد أنيقة تضجّ بالإغراء، حيث يخضع فاوست، التوّاق إلى المعرفة والمحبط من عجزه عن بلوغها، لما يقدّمه إليه الشيطان "ميفيستوفيليس" من تجارب مع ثلاث شخصيات نسائية طبعت التاريخ، ليقع في التجربة معهن، وهنّ كليوباترا وحاشيتها، وهيلين الطروادية ووصيفاتها، والمومس الشهيرة فِرَيني".
التعليم وما بعده
في المقلب الآخر، حدّثتنا مسابكي عن تأسيسها، منذ أعوام عدة، مدرسة للرقص تحمل اسم "Art et Mouvement"، مشيرةً إلى أن "ما يحفّزني على الاستمرار في هذا العمل على المستوى الشخصي هو أنني أمارس الرقص يوميًّا، فهو حاجة أساسية تندرج ضمن أولويات نظام حياتي، لأنني لا أستطيع أن أتنفّس الصعداء في حياتي إذا لم يترافق ذلك مع الرقص المصحوب بالموسيقى"، واصفةً الرقص الذي تصمّمه بأنه يحمل في طياته الفرح، "رغم أنني أدرك تمامًا أهمية تصميم كوريغرافيا تعبّر عن الضياع والاستياء لإكمال المشهد".
"عندما أمارس الرقص يوميًّا، أجد نفسي على يقين تام بأنني أضجّ بالحياة"، تقول مسابكي، وتتابع: "الرقص حافز مهم للاندفاع نحو العمل ولمواجهة الحياة ولمصالحة الذات".
طوّرت أليس مسابكي فن الباليه في مدرستها في جل الديب، بحسب ما تقول الفنانة، التي تضيف: "تشهد بصماتي على ذلك في هذا المجال، لا سيما على مستوى التعليم البيداغوجي في المدرسة، الذي يتم بالتعاون مع "المعهد العالي للباليه" في فرنسا"، موضحةً أن "التلميذ يمكنه متابعة برنامج يتألف من مراحل تعليمية عدة، على أن يخضع لامتحانات بإشراف لجنة تحكيم أجنبية ذات خبرة واسعة، لتقويم كفاءته في متابعة سلسلة من الدورات البيداغوجية، ينتقل فيها من مرحلة أولى تمتد على خمسة أعوام إلى مرحلتين ثانية وثالثة، تمتد كل منهما على ثلاثة أعوام. علمًا أن الوصول إلى الحلقتين الثانية والثالثة يقتصر على قلة من التلامذة، نظرًا إلى صعوبة المادة وعجزهم عن الالتزام بالبرنامج المقرر لكل منهما".
لكنّ المهم بالنسبة إليها هو المثابرة على تطوير تقنيات الرقص، من خلال متابعة حثيثة لأعمال أساتذة مخضرمين في الباليه والرقص المعاصر في أنحاء العالم، ومنهم في فرنسا وروسيا وبريطانيا وسواها، للتعامل مع حركات هذا الفن بما يتلاءم مع الاحترافية العالية للباليه.
تعلم أليس مسابكي تمامًا أن الباليه محدود الانتشار في لبنان إذا ما قارناه بأنواع الرقص الأخرى، وأن تعليمه يقتصر على الفتيات، من دون أن يحظى بانتشار شعبي واسع في مجتمعنا. وهذا ما يجعلها متحمسة جدًّا لتقديم عروض باليه للجمهور، تجسيدًا لرغبة دفينة لديها في تقريب المسافة بين هذا الفن والناس، آملةً أن يلمسوا جماله ويدركوا أنه ليس فنًّا نخبويًّا، بل هو متاح للجميع من دون أي شك.
