عند حائط المبكى، تبقى الورقات المكتوبة بأدعية حبيسة الشقوق، وفي قاعة القمة تخفت الأضواء وتُطوى الشعارات الرنانة بين رفوف الأرشيف. لا تزال حمامة السلام تطوف على الأرض المقدسة، لكنها تئن مثخنة بجراحها، فيما صقور الحرب تحلّق من حولها بانتظار الانقضاض.
إن "الميثاقية" في قاموس "حزب الله" تُستحضر حين تهدد قرارات الدولة سلاحه، وتُنفى حين يفرض أجندته على الدولة. هذه ليست ميثاقية؛ هذا ميزان قوّة فوق الدستور. إن كانت 5 و7 آب و5 أيلول محطات بداية، فامتحانها الحاسم هو: هل نُبقي "الميثاقية" حقًّا جامعًا لحماية الدولة، أم نتركها شعارًا يُستدعى على الطلب لحماية سلاحٍ خارجها؟ الميثاقية الحقيقية اليوم اسمها واحد: سيادة الدولة، كاملة وغير منقوصة.
لقد بات التغيير ضروريًا وملحًّا بعد كل هذه الأزمات والحروب التي مر بها لبنان وما زال، نتيجة نظام مهترئ لم يعد يصلح للاستمرار. وهذه المسؤولية تقع اليوم على عاتق المواطن اللبناني وحده، لا على زعماء الطوائف.
من اغتالوا بشير ربحوا جولة، لكنهم خسروا الحرب الطويلة. فلبنان الذي آمن يومًا بخيار الدولة، لم يتخلَّ عن الحلم، بل أعاد بناءه، ببطء، وبوجع، وبحكمة.
في العمق الاستراتيجي يمكن قراءة الضربة كجزء من سياسة أوسع اعتمدتها تل أبيب في السنوات الأخيرة: تفكيك شبكات الإسناد السياسي والمالي واللوجستي للفصائل الفلسطينية، وضرب البنية التحتية للوساطة نفسها كي لا يمتلك الخصم منفذًا إلى هدنة بشروط غير إسرائيلية.
لقد أتاحت الظروف الدولية الراهنة فرصة نادرة للمسيحيين في لبنان كي يؤكدوا على حضورهم ودورهم التاريخي. إدارة ترامب تبدو مستعدة للإسناد، والجاليات اللبنانية في أميركا أثبتت قدرتها على إيصال الصوت. يبقى الرهان الآن على حكمة القيادات اللبنانية أنفسهم.
في مقابل نظرية الانتماء الديني، التي لا تقبل بالنظم الوضعية، تكون المواطنة المبنية على المصلحة الاجتماعية الجامعة هي الخلاص الوحيد. فالإنسانية ومفاهيمها الفطرية هي المدخل لتأسيس وطن سليم معافى.
لعلّ الأفق المفتوح أمام الأجيال المقبلة هو التفكير في الزواج لا كواجب مفروض أو مؤسسة جامدة، بل كمساحة حب وحرية، تعكس حق الإنسان في أن يختار كيف يعيش ومع من يكمل دربه.
كما يحمل أيلول بشائر الخلاص من السلاح بإذن الله، قد يحمل المستقبل القريب بشائر الخلاص من عقلية المركزية القاتلة ووضع أسس لبنان الجديد الذي يستحقه أبناؤنا. فما نطالب به ليس امتيازاً ولا منّة من أحد، بل حق شعب حر في أن يعيش كريماً آمناً في ظل نظام سياسي يصون كراماته وتعدديته.